وظل اهتمام ابن الجزري بهذين الكتابين في ازدياد ، ومن مظاهر هذا الاهتمام أنه نظم متن الدرة المضية في القراءات الثلاث بعد السبع - على روي الشاطبية وبحرها - واستخدم رموزها تسهيلا على طلبة العلم . فمن حفظ الشاطبية والدرة فقد عرف جميع أوجه الخلاف الواردة بين القراء العشرة أصولا وفرشا . ثم رأى أن يصنع بالتيسير ما صنع بالشاطبية فجاء كتابه ( تحبير التيسير ) مضيفا القراءات الثلاث إلى القراءات السبع ليكون من قرأ بمضمنه عارفا بأصول وفرش القراءات العشر . والفرق بين العملين هو : أن كتاب تحبير التيسير ( نثر ) واضح العبارة سهل المأخذ لا يحتاج قارئه إلى شرح . وأما الشاطبية والدرة فهما ( نظم ) يحتاج إلى شرح ومعرفة الرموز ومقاصد الناظمين . وفرق آخر هو أن في الشاطبية زيادات عرفت عند القراء باسم ( زيادات القصيد ) « 1 » وهي وجوه من القراءات لم ترد في التيسير لكن قرأ بها الشاطبي على شيوخه وأدخلها في منظومته . مما سبق يتبين ان كتاب ( تحبير التيسير ) على قدر كبير من الأهمية ، فهو من المصادر الرئيسة في علم القراءات ، وعمدة المشتغلين بها .

--> ( 1 ) ر : مختصر بلوغ الأمنية / علي محمد الضّباع ص 71 . مطبوع بذيل سراج القارئ المبتدئ .